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Tzoskan ließ das Kaninchen sorgfältig ausbluten und zog ihm die Haut ab. Er legte das Fell beiseite, um sich um später. Er legte die Eingeweide auseinander und stieß den Spieß der Länge nach durch den Körper, dann legte er ihn über sein Feuer. Er warf das Herz und die Leber seinem wartenden Hund Chraski zu, der die Leckerlis gierig schnappte und sie hinunterschlang. Als der Während das Kaninchen gar war, drehte der Junge den Spieß langsam, sodass alle Seiten gleichmäßig dem Feuer ausgesetzt waren.
Als das Kaninchen fertig war, nahm er es vom Feuer, schnitt es mit seinem Messer in Stücke und aß jedes Stück langsam und den Geschmack genießen.
Obwohl er jung war (er hatte erst zehn Winter erlebt), hatte er das Kaninchen mit einem einzigen Pfeil erschossen und dabei seine Herz.
Die Kinder seines Stammes trugen im Sommer keine Kleidung, bis sie die Pubertät erreichten, und selbst dann nur trug einen Lendenschurz. Und so trug Tzoskan in seinen frühen Sommern nichts. Seine nackten Füße wurden sehr zäh. Im Winter Er trug einen warmen Umhang und Stiefel aus Hirschleder, die seine Mutter aus den Fellen, die sein Vater nach Hause brachte, für ihn angefertigt hatte. Während sie arbeitete, brachte sie ihrem Sohn bei, wie man saubere Stiche macht. Anfangs war er sehr ungeschickt beim Nähen der Sehnen, aber mit zunehmender Übung wurde er geschickter.
Die Hütte, in der sie lebten, wurde gebaut, indem man Setzlinge vertikal in einem Kreis aufstellte und sie so bog, dass sie eine Kuppel, über die Hirschfelle gespannt waren. Tzoskans Vater zeigte ihm, wie man die Hütte baute und Reparaturen durchführte bei Bedarf.
Als er noch ein kleiner Junge war, begann er, seinen Penis wegen des Geräusches, das sein Urin machte, seinen Pisser zu nennen. auf trockenen Blättern planschen. Er mochte es sehr und streichelte es oft. Manchmal wurde es hart und stach vorwärts. Er wusste nicht warum. Seine Mutter sagte ihm, dass er, wenn er alt genug sei, damit Babys, aber er hatte keine Ahnung, wie das passieren würde.
Nach Tzoskans viertem Winter begann sein Vater, den Jungen mit auf die Jagd zu nehmen. Er machte eine Bogen und kleine Pfeile für den Jungen. Dann brachte er seinem Sohn das Schießen bei. Tzoskan war ein eifriger, schneller Lerner, und durch Am Ende des Sommers hatte er bereits einige Kaninchen nach Hause gebracht.
Tzoskans Mutter hatte ihm beigebracht, wie man ein Tier zum Kochen vorbereitet und wie man die Häute bearbeitet Kleidung. Tzoskan war sehr stolz, als seine Familie zum ersten Mal das Fleisch aß, das er getötet, gehäutet und gekocht.
Sein Vater zeigte ihm, wie man Hirsche und Elche aufspürt, sagte ihm aber, dass es mehrere Winter dauern würde, bis er groß sei. genug, um die größeren Tiere zu töten und nach Hause zu bringen. Er warnte ihn davor, es mit einem Bären aufzunehmen, denn sie gefährlich, besonders wenn sie verwundet sind oder ihre Jungen beschützen. Wenn er eines wütend macht, kann er nicht mehr davonlaufen es, also war es das Beste, sie in Ruhe zu lassen.
Tzoskan lebte eng mit seinen Eltern in der Hütte und bemerkte die Paarung seiner Eltern, als er ihnen zuhörte Nacht. Das Seufzen und Stöhnen, das er hörte, klang für ihn, als ob die Paarung keinen großen Spaß machte. Später wurde ihm klar, wie Er lag falsch.
Tzoskan kam es so vor, als ob seine Mutter jedes Jahr ein Baby bekam. Obwohl nicht alle das erste Jahr überlebten, Als er seinen zehnten Winter erreichte, hatte er sechs Brüder und Schwestern. Als er jung war, Er erkannte den Zusammenhang zwischen der Paarung seiner Eltern und der Geburt seiner Kinder durch seine Mutter, aber als er älter wurde und Er beobachtete nicht nur seine Eltern, sondern auch die sich paarenden Tiere in der Wildnis und fand heraus, was ihre Paarung verursacht.
Seine Familie lebte mit einer kleinen Gruppe von Menschen zusammen, die sich selbst Dasnvoli nannten, was so viel bedeutet wie „die Menschen' in ihrer Sprache. Obwohl sie wie ein Stamm lebten, waren sie nicht alle verwandt. Sie waren einfach eine Ansammlung von Familien, die zum Schutz zusammenlebten. Die Leute des Stammes waren erstaunt über Tzoskans Fähigkeiten. Andere Kinder versuchten, ihn nachzuahmen, aber keines war so erfolgreich, bis sie viel älter waren.
Von seinen frühesten Tagen an, als er durch das kleine Dorf lief, spielte Tzoskan mit den anderen Kindern. Er war sehr gesellig und von allen im Stamm geliebt. Sein besonderer Freund war ein Junge namens Agsac. Sie verbrachten Stunden zusammen jeden Tag. Ihre Lieblingsbeschäftigungen waren das Jagen, das Spielen in einem nahegelegenen Bach und das Werfen und Fangen eines kleiner Ball aus Eichhörnchenhaut, den Tzoskans Vater für sie gemacht hatte.
Als sie älter wurden, lehrte Tzoskan Agsac, was sein Vater ihm über die Jagd erzählt hatte. Agsacs Vater machte ihn einen kleinen Bogen, und schon bald gingen sie gemeinsam auf die Jagd. Sie waren nicht im Wettbewerb miteinander und teilten ihre Beute.
Eines Tages, als die Jungen auf der Jagd waren, gesellte sich ein Hund aus dem Stamm zu ihnen. Der Hund adoptierte Tzoskan, und der Der Junge nannte ihn Chraski, was Wilder Jäger bedeutete. Chraski war alles andere als wild, aber er jagte gern mit Tzzoskan und Agsac und bewies bald seinen Wert als Apportierhund.
Es gab eine Stadt der Weißen, zweieinhalb Tagesmärsche vom Dasnvoli entfernt, aber die Leute der Stadt störte sie. Gelegentlich ging jemand aus dem Stamm in die Stadt, um Dinge zu holen, die er brauchte, und benutzte einige der Felle aus ihrer Jagd, um sie gegen Gegenstände einzutauschen. Da sie keine Metallquelle hatten, waren die meisten Gegenstände, die sie Gefunden wurden Metalltöpfe, Pfannen, Messer und gelegentlich eine Axt.
Im Jahr des sechsten Winters in Tzoskan brachte ihm sein Vater ein Messer aus der Stadt. Das Messer hatte eine Griff aus Geweih und eine Klinge, die etwas länger war als die Hand des Jungen. Er trug es jeden Tag stolz, in einen Gürtel aus Eichhörnchenfell gesteckt.
Im Frühling nach Tzoskans elftem Winter ging sein Vater in die Stadt, um eine neue Eisenpfanne zu kaufen. Tzoskan hatte ihn angefleht, mit ihm gehen zu dürfen, aber der Mann wollte, dass er zu Hause blieb und seine Mutter und Geschwister beschützte. denn eine Frau allein war manchmal in Gefahr.
Der Mann kam eine Woche später wieder und ein paar Tage später bekam er einen roten, sehr juckenden Ausschlag. Es gab Ein alter Mann unter den Dasnvoli, der als Heiler bekannt war. Tzoskans Vater ging zu dem Mann, der sich weigerte ihn sehen und sagen, dass er nichts tun könne und dass der Mann entweder leben oder sterben würde.
Das Fieber seines Vaters stieg rasant an und drei Tage später war er tot.
Ein Scheiterhaufen wurde von den Leuten errichtet, aber niemand wollte den Mann anrühren, um ihn auf den Scheiterhaufen zu legen, also der Junge und Seine Familie trug ihn hinaus, legte ihn auf den Scheiterhaufen und zündete ihn an. Sie sahen zu, saßen da und umklammerten sich anderen, bis kein Feuer mehr brannte.
Unglücklicherweise begannen die Mutter und die Geschwister des Jungen eine Woche später zu erbrechen und brachen bald aus im gleichen Ausschlag. Als sie starben, legte der Junge sie auf ein Hirschfell und schleppte sie aus der Hütte, wo der Scheiterhaufen gewesen war. Er durchsuchte den Wald und fand genug Holz, um einen weiteren Scheiterhaufen zu errichten. Er saß mit Chraski zusammen, Tränen strömten herab, als er seine Familie brennen sah. Zu ihm und dem Hund gesellte sich bald Agsac, der seinen Freund umarmte zu ihm, als sie zusammensaßen.
Seltsamerweise bekam Tzoskan selbst nie den Ausschlag.
Agsac, der mit dem Heiler gesprochen hatte, riet Tzoskan, die Hütte der Familie niederzubrennen. Die beiden Jungen holten einige Gegenstände aus der Hütte und stellten sie in die Sonne. Gemeinsam zündeten sie die Hütte an und beobachteten mit Chraski, als es verbraucht wurde.
Dann machten sie sich daran, eine neue Hütte zu bauen. Tzoskan hatte von seinem Vater gelernt, wie man eine Hütte baute, und Bevor der Winter einsetzte, lebte er in seinem neuen Zuhause.
Andere Familien luden Tzoskan ein, bei ihnen zu leben, aber er zog es vor, bei Charski und seinen Erinnerungen zu bleiben seine eigene Hütte.
Agsac begann bei ihnen zu leben, zunächst um seinem Freund Trost zu spenden, später aber einfach, um bei seinem Freund zu sein und seinen Hund. Er interessierte sich dafür, was der alte Heiler mit seinen Kräutern und Pflanzen anstellen konnte. Er ging zu dem Mann und bat ihn, von ihm zu lernen. Der Mann wusste, dass ihm nur noch wenig Zeit blieb und glaubte, dass die Dasnvoli eine Der neue Heiler erklärte sich bereit, den Jungen zu unterrichten. Jeden Tag danach konnte man den alten Mann und Agsac beim Sammeln von Kräutern und Blätter, indem man sie auf verschiedene Weise kombiniert, sie zusammen püriert und dann etwas Wasser zu den Mischungen hinzugibt. Diese teilten sie mit Menschen, die mit verschiedenen Beschwerden zu ihnen kamen – Husten, Kopfschmerzen, Schüttelfrost und Erbrechen. Der Junge Er lernte schnell und war mit der Zeit dem alten Mann fast ebenbürtig.
Die beiden Jungen lebten weiterhin zusammen, obwohl Agsac tagsüber zu dem alten Mann ging, während Tzoskan jagte mit Chraski.
Im nächsten Winter, dem zwölften von Tzoskan und Agsac, starb der alte Mann und Agsac wurde der neue Heiler für die Dasnvoli. Manchmal kam jemand nachts zur Hütte der Jungen und suchte nach Heilung. Agsac nie Er schickte sie weg. Er hörte ihnen aufmerksam zu und gab ihnen dann meist ein Heilmittel für ihr Leiden. Wie sein Mentor versuchte Agsac nie, aus seinen Fähigkeiten Profit zu schlagen, sondern setzte sie großzügig zum Wohle des Stammes ein.
Im Frühjahr jagten die beiden Jungen jeden Tag zusammen. Chraski begleitete sie auf ihren Jagden und wurde Experte im Beute aus dem hohen Gras aufzuscheuchen. Als einer der Jungen in einem nahegelegenen Teich eine Ente schoss, tauchte Chraski hinein, nahm die Vogel in seinen Zähnen und kehrte zu den Jungen zurück. Als er die Ente vor den Füßen der Jungen ablegte, schien er lächelnd. Die Jungen säuberten und bereiteten ihre Beute vor, brieten das Fleisch über dem Feuer und warfen Herzen und Lebern zum Hund.
Tzoskan entschied, dass es Zeit für ihn war, den Bogen und die Pfeile eines Erwachsenen zu benutzen, also begann er mit die, die sein Vater benutzt hatte. Zuerst fiel es ihm schwer, den großen Bogen zu spannen, aber als er durchhielt, wurde er stärker und mit seinen Pfeilen treffsicherer.
Nachts schliefen sie auf einem Fell, das auf dem Boden lag. Bei Kälte deckten sie sich mit einem Hirsch oder Elch zu. versteckten sich und kuschelten sich aneinander, um ihre Wärme zu teilen. Das Kuscheln führte zu körperlichen Gefühlen, die sie nicht verstehen, aber die sie genossen. Als sie älter wurden, entdeckten sie, dass, wenn sie diese befriedigten Gefühle, sie schossen eine milchige Flüssigkeit aus ihren Pissern. Die Gefühle waren so intensiv, dass sie sie Nacht nach der Nacht und manchmal tagsüber.
Während ihres dreizehnten Winters beobachteten sie, dass an verschiedenen Stellen ihres Körpers Haare zu wachsen begannen. obwohl sie nie Haare auf dem Oberkörper hatten.
Ihre Bindung wurde immer stärker. Obwohl sie tagsüber Lendenschurze trugen, Die Wölbungen machten deutlich, dass sie bereits in der Pubertät waren.
Die Dorfbewohner sagten nie etwas, obwohl gelegentlich ein kleines Kind fragte, was die Beulen seien.
Die Jungen sagten den Kindern einfach, dass dies eine Angelegenheit für Erwachsene sei und sie sie nicht belästigen sollten.
Es war Brauch im Stamm, dass ein Junge, der 14 oder 15 Winter gelebt hatte, eine Gefährtin nahm. Mädchen waren berechtigt, sobald sie zu bluten begannen. Dieser Brauch begann, Druck auf die Jungen auszuüben.
Die Jungen kannten den Brauch, hatten aber kein Interesse daran, ihn zu befolgen. Mädchen gefielen ihnen nicht, obwohl Mehrere Mädchen versuchten es. Für die beiden Jungen waren sie Gefährten, aber es dauerte eine Weile, bis der Stamm akzeptieren die Tatsache. Allerdings wurde Sex zwischen Männern nicht abgelehnt, und solche Männer wurden im Stamm geehrt, da sie besondere Eigenschaften. Und so geschah es, dass die Jungen, je älter sie wurden, umso mehr von der Dasnvoli.
Tzaskan und Agsac nutzten den Teich nicht nur zum Entenjagen, sondern schlossen sich auch den Kindern an, die darin schwammen und ihre Lendenschurze, um das Wasser zu genießen. Oft sprang auch Chraski hinein.
Eines Tages, als die Jungen auf der Jagd waren, fanden sie einen Baum, der große Kratzspuren aufwies. Chraski war sehr interessierte sich für den Baum und schnüffelte knurrend um ihn herum. Die Jungen fragten sich, was für ein Tier den Spuren. Als sie die Männer im Dorf befragten, erfuhren sie, dass die Spuren von einem Bären stammten, der seine Krallen.
Tzoskan erinnerte sich an die Warnung seines Vaters, Bären zu meiden. Er erzählte Agsac die Warnung seines Vaters und danach achteten sie mehr darauf, wohin sie bei der Jagd gingen.
Der Bär störte das kleine Dorf nie und mit der Zeit vergaßen die Jungen ihn.
Im Sommer nach seinem dreizehnten Winter erlegte Tzoskan seinen ersten Hirsch. Chraski war sehr aufgeregt und sprang um den Körper herum, bellte, sprang ihn an und versuchte, hineinzubeißen. Der Hirsch war zu schwer für die Jungen, Sie holten ein Fell aus ihrer Hütte, legten den Hirsch darauf und schleppten es zurück zu ihrer Hütte. Die Aufgabe dauerte lange Zeit, aber sie wussten, dass sie das Reh schnell ausnehmen und ausnehmen mussten, bevor das Fleisch verderbte. Chraski war fasziniert, und natürlich verschlang er die noch warmen Organe, die ihm angeboten wurden. Sie erledigten einen Großteil der Arbeit, indem sie Feuerschein, und als sie fertig waren, waren sie erschöpft.